谦谦君子
qiān qiān jūn zǐ谦谦君子读音
谦谦君子成语接龙:
- 1
-
子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
- 2
-
怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
- 3
-
咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
- 4
-
空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
- 6
-
楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
- 8
-
亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
- 9
-
立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
- 10
-
邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
- 1
-
妻离子散 [ qī lí zǐ sàn ]
妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。
无辜人民之死伤成千累万,妻离子散啼饥号寒者到处皆是。(毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》)
- 2
-
仁人君子 [ rén rén jūn zǐ ]
仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
处于布衣窘迫之中,千金不改其志,端的是仁人君子也。元·关汉卿《裴度还带》第三折
- 3
-
认贼作子 [ rèn zéi zuò zǐ ]
见“认贼为子”。
不正其名而言其实,紾戾不通,至于如是,徒使人害于名则已耳!乃至指鹿为马,认贼作子。章炳麟《论承用维新二字之荒谬》
- 4
-
认贼为子 [ rèn zéi wéi zǐ ]
佛家语,比喻错将妄想认为真实。
宋·朱熹《寄陈同甫书》:“以断千古之是非,宜指铁为金,认贼为子,而不自知其非也。”
- 5
-
仁义君子 [ rén yì jūn zǐ ]
原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
- 6
-
人中狮子 [ rén zhōng shī zǐ ]
像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
- 7
-
入室弟子 [ rù shì dì zǐ ]
入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
《晋书·杨柯传》:“虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。”
- 8
-
孺子可教 [ rú zǐ kě jiào ]
指年轻人可培养。
钱钟书《围城》:“你这话给我父亲听见,该说‘孺子可教’了。”
- 9
-
孀妻弱子 [ shuāng qī ruò zǐ ]
寡妇和年幼的孤儿。
- 10
-
私淑弟子 [ sī shū dì zǐ ]
私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
至于世界要人就不然,他们有的是秘书,或是私淑弟子,替他们来做注释的工作。(鲁迅《伪自由书 不求甚解》)