贤良方正
xián liáng fāng zhèng
贤良方正读音
贤良方正成语接龙：
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
不想他那里来请，正中下怀。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回）
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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西方净土 [ xī fāng jìng tǔ ]
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
朕当初多少英雄，赤手打成天下，身登九五，威倾朝野。也只为孽海无边，冤愆有报，故此皈依我佛，要目圆寂后，径归西方净土极乐世界，莲花化生。明 方汝浩《禅真逸
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邪不胜正 [ xié bù shèng zhèng ]
犹言邪不犯正。
清·李宝嘉《官场现形记》第46回：“自古道，‘邪不胜正’，所以不欢喜这些东西的。”
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孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
张贤亮《老照片》：“在经历了乱世浩劫后，尽一个‘孝子贤孙’的本分。”
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邪不压正 [ xié bù yā zhèng ]
不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
柳青《创业史》第一部第九章：“邪不压正！白占魁的两只三角眼败北了。”
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贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]
既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。
在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。（鲁迅《坟 寡妇主义》）
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血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ]
形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。
公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，血气方刚，未经战阵。（明 冯梦龙《东周列国志》第六十回）
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想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ]
尽量想办法。
教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要说明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。（叶圣陶《得失》）
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应变无方 [ yìng biàn wú fāng ]
随机应变，不墨守成规。
他在生意场上应变无方，不拘一格，所以左右逢源，发展得很快。
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一方之任 [ yī fāng zhī rèn ]
负一方面责任的职务。
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言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ]
归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。
现在我们言归正传，集中讨论这件事，发言要围绕中心。