千金之子
qiān jīn zhī zǐ千金之子读音
千金之子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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丘山之功 [ qiū shān zhī gōng ]
比喻功绩伟大。
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犬马之劳 [ quǎn mǎ zhī láo ]
犬马:古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马;以表示忠诚。比喻心甘情愿受人驱使;为人效劳。
李某不才,食禄多矣,无功报德,愿施犬马之劳。(明 施耐庵《水浒传》第六十三回)
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敲金击石 [ qiāo jīn jī shí ]
金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
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千岩竞秀 [ qiān yán jìng xiù ]
岩:山崖;竞:竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
万壑争流,千岩竞秀。鸟啼人不见,花落树尤香。(明 吴承恩《西游记》第十七回)
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绮纨之岁 [ qǐ wán zhī suì ]
指少年时代。
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七子八婿 [ qī zǐ bā xù ]
唐郭子仪有子八人,婿七人,皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。
我家中又没有七子八婿,只有一个孩儿,如何去得?明·高明《琵琶记·蔡公逼试》
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缺口镊子 [ quē kǒu niè zǐ ]
镊子用以拔毛,缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。
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千里命驾 [ qiān lǐ mìng jià ]
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。
宋·陆游《与仲玘书》:“适承临访,荷千里命驾之意,殆不胜言。”
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将伯之助 [ qiāng bó zhī zhù ]
将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
将伯之助,义不敢忘。(清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》)
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将伯之呼 [ qiāng bó zhī hū ]
指求人帮助。
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“左爵相向雪岩作将伯之呼,不能不勉力相助。”