人中狮子
rén zhōng shī zǐ
人中狮子读音
人中狮子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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人自为战 [ rén zì wéi zhàn ]
为战：作战。人人能独立地战斗。
今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。（《晋书 袁乔传》）
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人琴俱亡 [ rén qín jù wáng ]
俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”
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人去楼空 [ rén qù lóu kōng ]
人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。
(1)昔日的歌馆亭台，现在已经人去楼空，一片荒凉了。
(2)姐妹们嫁的嫁，亡的亡，大观园里人去楼空，十分凄凉。
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人海战术 [ rén hǎi zhàn shù ]
以众多人数来进行战斗或解决问题的方法。
李云德《沸腾的群山》：“发现施工组织的不够好，打的是人海战术，缺乏计划性，劳动力有些浪费。”
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入室弟子 [ rù shì dì zǐ ]
入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
《晋书·杨柯传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
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人莫予毒 [ rén mò yú dú ]
莫：没有。予：我。没有谁能危害我；即谁也不能把我怎样。形容骄傲自大。
长此不悟，纵令势力弥满，人莫予毒，亦乃与满州亲贵等夷。（章炳麟《致张继、于右任书》）
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人多势众 [ rén duō shì zhòng ]
人多势力大。
(1)敌人人多势众，为保存革命实力，队长下令连夜撤离。
(2)他们仗着人多势众，强词夺理，以势压人。
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惹人注目 [ rě rén zhù mù ]
惹：招惹，引起。引起别人的注意。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“一万五千支洋枪，是一批极惹人注目的军火。”
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人亡政息 [ rén wáng zhèng xī ]
亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
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人约黄昏 [ rén yuē huáng hūn ]
人在黄昏时约会。指情人约会。
柳梢头晚上天街静，又早人约黄昏，论秋月四时偏胜。明·祝允明《八声甘州》词