莘莘学子
shēn shēn xué zǐ莘莘学子读音
莘莘学子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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耍嘴皮子 [ shuǎ zuǐ pí zǐ ]
指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。
张洁《沉重的翅膀》:“现在靠耍弄权术,耍嘴皮子不行了。”
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死要面子 [ sǐ yào miàn zǐ ]
指特别爱惜自己的颜面。
陆文夫《<小巷深处>的回忆》:“原因很简单,是死要面子活受罪。”
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通儒硕学 [ tōng rú shuò xué ]
犹言通儒达士。
《儒林传·顾越》:“弱冠游学部下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。”
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通才硕学 [ tōng cái shuò xué ]
学识通达渊博的人。
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调嘴学舌 [ tiáo zuǐ xué shé ]
调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。
鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》:“本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。”
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唐突西子 [ táng tū xī zǐ ]
唐突:冒犯;西子:即西施,春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的,贬低了美的。
前书可谓刻画无盐,唐突西子矣。(清 恽敬《与李汀洲》)
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天子门生 [ tiān zǐ mén shēng ]
指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生
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天王老子 [ tiān wáng lǎo zǐ ]
比喻至尊至贵、最有权威的人。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“不然,天王老子说他一句错,他都不服。”
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天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ]
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
有人能增加些美到世上去,这人便是天之骄子。(冰心《寄小读者 通讯九》)
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徒子徒孙 [ tú zǐ tú sūn ]
徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。
曲波《林海雪原》:“再也没法在座山雕面前尽他那徒子徒孙的反革命孝心了。”