天之骄子
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子读音
天之骄子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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天灾人祸 [ tiān zāi rén huò ]
天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。
王朔《动物凶猛》:“当时我已经在胡思乱想,把种种意外、天灾人祸都考虑到了。”
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天各一方 [ tiān gè yī fāng ]
各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。
先生此去,天各一方,未知相会却在何日。(明 罗贯中《三国演义》第三十六回)
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天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]
家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片天伦之乐。(闻一多《关于儒、道、土匪》)
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天文地理 [ tiān wén dì lǐ ]
泛指知识、学问。
古华《芙蓉镇》第一章:“读的书多,见的世面大,古今中外,过去未来,天文地理。”
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天寒地冻 [ tiān hán dì dòng ]
天气非常寒冷;大地到处结冰。
华北油田的钻井工人们,不怕天寒地冻,个个精神抖擞地战斗在自己的岗位上。
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偷天换日 [ tōu tiān huàn rì ]
暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相;以达到蒙混欺骗的目的。
他所玩弄的偷天换日的鬼把戏,早被大家识破了。
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天长日久 [ tiān cháng rì jiǔ ]
时间长,日子久。
萧军《五月的矿山》第六章:“听说那些窠容易存雨水,天长日久就会锈坏那铁塔。”
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听之任之 [ tīng zhī rèn zhī ]
任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。(毛泽东《反对自由主义》)
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天造地设 [ tiān zào dì shè ]
天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。
天造地设,待人而发。(宋 楼钥《扬州平山堂记》)
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天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ]
天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业。(明 罗贯中《三国演义》第三十八回)