流水不腐，户枢不蝼
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu
流水不腐，户枢不蝼读音
流水不腐，户枢不蝼成语接龙：
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蝼蚁得志 [ lóu yǐ dé zhì ]
蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。
小心他蝼蚁得志，骑到人民头上作威作福
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志冲斗牛 [ zhì chōng dǒu niú ]
斗牛：牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。
志冲斗牛的他已经失去理智
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牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
王朔《谁比谁傻多少》：“南希右拦，左冲右突，不得门而出，退回屋内，大步踱圈，气极而喝：‘牛不喝水强按头吗？’”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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如人饮水，冷暖自知 [ rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī ]
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
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靡不有初，鲜克有终 [ mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng ]
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。（元 王实甫《西厢记》第五本第四折）
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食之无味，弃之不甘 [ shí zhī wú wèi，qì zhī bù gān ]
味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。
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无源之水，无本之木 [ wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù ]
源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。（毛泽东《实践论》）
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无源之水，无本之末 [ wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò ]
没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
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无根之木，无源之水 [ wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ ]
比喻没有根据的事物。
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楚虽三户，亡秦必楚 [ chǔ suī sān hù，wáng qín bì chǔ ]
三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功
柳亚子《济南惨案纪念日感赋》序：“然楚虽三户，亡秦必楚，金元帝国之梦，岂久长哉？”
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皮之不存，毛将焉附 [ pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù ]
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）
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皮之不存，毛将安傅 [ pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù ]
存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷：“今云欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之，所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”
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一日不见，如隔三秋 [ yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū ]
一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
鲁迅《彷徨·孤独者》：“真是‘一日不见，如隔三秋’，满眼是凄凉和空空洞洞，不但器具所余无几了。”