只可意会，不可言传
zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán
只可意会，不可言传读音
只可意会，不可言传成语接龙：
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传三过四 [ chuán sān guò sì ]
传闲话，说是非。
大老爷们怎么能干传三过四的事
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
相关成语：
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庆父不死，鲁难未已 [ qìng fù bù sǐ，lǔ nàn wèi yǐ ]
不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
庆父不死，鲁难未已。战犯不除，国无宁日。这个道理，难道现在还不明白么？（毛泽东《南京政府向何处去？》）
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一指蔽目，不见泰山 [ yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān ]
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
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一叶蔽目，不见泰山 [ yī yè bì mù，bù jiàn tài shān ]
蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
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矢在弦上，不得不发 [ shǐ zài xián shàng，bù dé bù fā ]
矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
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流水不腐，户枢不蝼 [ liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu ]
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
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靡不有初，鲜克有终 [ mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng ]
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。（元 王实甫《西厢记》第五本第四折）
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食之无味，弃之可惜 [ shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī ]
味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。
玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷：“齐木德是一个食之无味，弃之可惜的家伙。”
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食之无味，弃之不甘 [ shí zhī wú wèi，qì zhī bù gān ]
味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。
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见可而进，知难而退 [ jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì ]
根据实际情况决定进攻和退却。
臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情无拘执。宋 邵伯温《闻见前录》卷六
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皮之不存，毛将焉附 [ pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù ]
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）