如人饮水,冷暖自知
rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如人饮水,冷暖自知读音
如人饮水,冷暖自知成语接龙:
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知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]
指理解本质,万事尽通。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》:“振本而末从,知一万毕矣。”
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毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]
把应该分成几步做的事一次做完。
民主革命和社会主义革命,是两个性质不同的革命过程,不能毕其功于一役。
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一丁不识 [ yī dīng bù shí ]
形容一个字也不认识。
而云古无类书,此真一丁不识之无知妄作也矣。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)
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识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]
只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
唐·刘知幾《史通·品藻》:“夫回瑗可弃,而杨董获升,可谓识二五而不知十者也。”
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》:“说是从孙悟空那里学来的跟斗,一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“里丑捧心,不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
相关成语:
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无源之水,无本之木 [ wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù ]
源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了无源之水,无本之木。(毛泽东《实践论》)
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无源之水,无本之末 [ wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mò ]
没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
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无根之木,无源之水 [ wú gēn zhī mù,wú yuán zhī shuǐ ]
比喻没有根据的事物。
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十年树木,百年树人 [ shí nián shù mù,bǎi nián shù rén ]
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
西人都知道十年树木,百年树人,我们应该把培养人才这件大事抓好。
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如切如磋,如琢如磨 [ rú qiē rú cuō,rú zhuó rú mó ]
切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论,取长补短。
刘少奇《论共产党员的休养》:“《诗经》上有这样著名的诗句:‘如切如磋,如琢如磨’。这是说朋友之间要互相帮助,互相批评。”
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见可而进,知难而退 [ jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì ]
根据实际情况决定进攻和退却。
臣又闻圣人不凝滞于物,见可而进,知难而退,理有变通,情无拘执。宋 邵伯温《闻见前录》卷六
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一日不见,如隔三秋 [ yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū ]
一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
鲁迅《彷徨·孤独者》:“真是‘一日不见,如隔三秋’,满眼是凄凉和空空洞洞,不但器具所余无几了。”
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知足不辱,知止不殆 [ zhī zú bù rǔ,zhī zhǐ bù dài ]
殆:危险。知道满足就不会遭受侮辱,知道适可而止就不会遇到危险。
宋·苏轼《黄州安国寺记》:“寺僧曰继连,为僧首七年,……欲谢去,其后与父老相率留之。连笑曰:‘知足不辱,知止不殆’。卒谢去。”
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智者乐水,仁者乐山 [ zhì zhě lè shuǐ,rén zhě lè shān ]
乐:爱好。智者爱好水,仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。
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青山不老,绿水长存 [ qīng shān bù lǎo,lǜ shuǐ cháng cún ]
指经过的时间长久,比喻永存。