非分之念
fēi fèn zhī niàn
非分之念读音
非分之念成语接龙：
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念兹在兹 [ niàn zī zài zī ]
念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。
他们和Ｆ总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（鲁迅《而已集 谈所谓“大内档案”》）
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兹事体大 [ zī shì tǐ dà ]
这件事性质重要，关系重大。
鲁迅《书信集·致台静农》：“然兹事体大，万一生意清淡，则影响于生计。”
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大中至正 [ dà zhōng zhì zhèng ]
极为公正，不偏不倚。
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
不想他那里来请，正中下怀。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回）
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
相关成语：
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负手之歌 [ fù shǒu zhī gē ]
喻指临终前的咏歌。
夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
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肤受之诉 [ fū shòu zhī sù ]
比喻被人说了有关切身利益的坏话。
你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的肤受之诉了。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回）
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肤受之愬 [ fū shòu zhī xiāng ]
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的‘肤受之愬’了。”
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负俗之讥 [ fù sú zhī jī ]
见“负俗之累”。
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负俗之累 [ fù sú zhī lèi ]
因不谐于流俗而受到的讥议。
东汉·班固《汉书·武帝纪》：“马或奔騠而致千里，士或有负俗之累而立功名。”
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腹心之患 [ fù xīn zhī huàn ]
比喻严重的祸患。
东南又生一越，为其腹心之患。明·刘基《春秋明经·吴入郢于越入吴公会晋侯及吴子于黄池于越入吴》
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覆盂之安 [ fù yú zhī ān ]
像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
唐·张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆盂之安。”
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风木之思 [ fēng mù zhī sī ]
比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
只是漂流已久，岂无风木之思，伉俪重谐，方有室家之恋。今欲暂归祭扫，后当图效涓埃。明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》
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风木之悲 [ fēng mù zhī bēi ]
比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
风木之悲何及！清·顾炎武《与李湘北书》
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丰屋之过 [ fēng wū zhī guò ]
见“丰屋之戒”。