仁言利博
rén yán lì bó
仁言利博读音
仁言利博成语接龙：
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博古知今 [ bó gǔ zhī jīn ]
博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔：往昔；过去。现在不如过去。
然而这里毫没有“今不如昔”的意思，恰好相反，事实证明“今胜于昔”。
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如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]
胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
敷形貌眇小，如不胜衣，胆力劲果，超出时辈。（《南史 周敷传》）
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
相关成语：
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仁义道德 [ rén yì dào dé ]
泛指旧时鼓吹的道德规范。
你说凡是一口仁义道德的人，都是些伪君子，真是一点也不错。（郭沫若《屈原》第二幕）
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人言籍籍 [ rén yán jí jí ]
指人们议论纷纷。
《中国现在记》第六回：“毕珠也晓得人言籍籍，心上很想做出一桩重大之事给人家看看。”
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人言藉藉 [ rén yán jí jí ]
籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
妾亦闻外面人言藉藉，归怨相公。（明 冯梦龙《警世通言》卷四）
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仁心仁闻 [ rén xīn rén wén ]
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
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人言啧啧 [ rén yán zé zé ]
形容人们议论纷纷。
公布选举名单后，会场里人言啧啧。
- 6
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人微言轻 [ rén wēi yán qīng ]
地位低；说话不受人重视。
你人微言轻，怎么会做过他们？（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）
- 7
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仁心仁术 [ rén xīn rén shù ]
心地仁慈，医术高明。
他送给张医生一块牌匾，上面写着仁心仁术四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。
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仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ]
仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了！（冰心《斯人独憔悴》）
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仁人志士 [ rén rén zhì shì ]
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）
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人言可畏 [ rén yán kě wèi ]
言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。
但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？（清 李宝嘉《活地狱》第三十回）