人言籍籍
rén yán jí jí
人言籍籍读音
人言籍籍成语接龙：
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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人弃我取 [ rén qì wǒ qǔ ]
别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
茅盾《某镇》：“想到我们中国人最善于人弃我取，那么大概齿咬是更近于实际罢。”
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人言藉藉 [ rén yán jí jí ]
籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
妾亦闻外面人言藉藉，归怨相公。（明 冯梦龙《警世通言》卷四）
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人面狗心 [ rén miàn gǒu xīn ]
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
鲁迅《书信集·致曹靖华》：“上海之所谓‘文人’，有些真是坏到出乎意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此。”
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人命危浅 [ rén mìng wēi qiǎn ]
浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
毛泽东《新民主主义论》：“其余部分，也已日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，快进博物馆了。”
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人地生疏 [ rén dì shēng shū ]
疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时搞不起稿子，要我去投几回稿。（鲁迅《伪自由书 前记》）
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人急智生 [ rén jí zhì shēng ]
在紧急情况下突然想出了好主意。
庐隐《思想革新底原因》：“俗话说道：‘人急智生’。”
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人财两空 [ rén cái liǎng kōng ]
空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。
泸州遭了日本鬼子的轰炸，店铺炸毁了，亲戚人家都炸死了，因此上落得人财两空。（郭沫若《金刚坡下》）
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人间地狱 [ rén jiān dì yù ]
人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。（叶元《林则徐》）
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人言啧啧 [ rén yán zé zé ]
形容人们议论纷纷。
公布选举名单后，会场里人言啧啧。
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人神共愤 [ rén shén gòng fèn ]
人和神都愤恨。形容民愤极大。
恶已贯盈，人神共愤。（明 许仲琳《封神演义》第八十回）