止于至善
zhǐ yú zhì shàn
止于至善读音
止于至善成语接龙：
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
相关成语：
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之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
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至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]
至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。
“你不自轻自贱，人家就不能看轻你”。这话倒说得不错，这也是至理名言。（老舍《鼓书艺人》十二）
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自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ]
从开始到末了。也指一贯。
毛泽东《矛盾论》：“每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”
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至高无上 [ zhì gāo wú shàng ]
形容高于一切。至：最。
只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。（梁斌《红旗谱》四十二）
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学问无止境 [ xué wèn wú zhǐ jìng ]
止境：尽头。学问是没有尽头的。
学问无止境，我们要活到老，学到老
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紧行无善踪 [ jǐn xíng wú shàn zōng ]
比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
做事要记住紧行无善踪的道理
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大白于天下 [ dà bái yú tiān xià ]
大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。
季羡林《悼念沈从文先生》：“其怪异的风土人情，通过沈先生的笔而大白于天下。”
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求马于唐市 [ qiú mǎ yú táng shì ]
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
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求马于唐肆 [ qiú mǎ yú táng sì ]
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐肆。”
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防祸于未然 [ fáng huò yú wèi rán ]
防止祸患于萌发之前。
郭沫若《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“杜甫用这个典故，意思是对于‘苍生’要卧薪尝胆地严加警惕，要能防祸于未然。”