上不属天,下不着地

shàng bù shǔ tiān,xià bù zháo dì
属:接连。指不着边际,没有着落。
上不属天,下不着地

上不属天,下不着地读音

  • 读音:

    shàng bù shǔ tiān,xià bù zháo dì

  • 注音:

    ㄕㄤˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨˇ ㄊ一ㄢ,ㄒ一ㄚˋ ㄅㄨˋ ㄓㄠˊ ㄉ一ˋ

  • 解释:

    属:接连。指不着边际,没有着落。

  • 出处:

    战国·韩·韩非《韩非子·解老》:“上不属天,下不着地。”

  • 用法:

    作谓语、定语、状语;多用于比喻句。

  • 感情:

    上不属天,下不着地是中性词。

  • 近义:

    上不沾天,下不着地

  • 英语:

    be held in suspense

上不属天,下不着地成语接龙:

1
地上天官 [ dì shàng tiān guān ]

比喻社会生活繁华安乐。

2
官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]

爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂

3
威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]

威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。

4
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

5
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

6
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

7
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

8
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

9
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

10
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

相关成语:

1
上不在天,下不着地 [ shàng bù zài tiān,xià bù zháo dì ]

指不着边际,没有着落。形容偏僻闭塞的地方。

2
三十六着,走为上着 [ sān shí liù zhāo,zǒu wéi shàng zhāo ]

着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。

鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草一》:“没有法子。‘三十六着,走为上着’,最没有弊病的是莫如不沾手。”

3
三十六策,走是上计 [ sān shí liù cè,zǒu shì shàng jì ]

指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。

4
三日不弹,手生荆棘 [ sān rì bù tán,shǒu shēng jīng jí ]

弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。

5
千金之子,坐不垂堂 [ qiān jīn zhī zǐ,zuò bù chuí táng ]

垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。

章炳麟《与吴君遂书》:“向在张因,尝以千金之子,坐不垂堂昭示大众。”

6
千金之子,不死于市 [ qiān jīn zhī zǐ,bù sǐ yú shì ]

市:众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。

7
视之不见,听之不闻 [ shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén ]

看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

明·吕坤《呻吟语》第三卷:“然视之不见,听之不闻,岂无风雨雷霆,亦只时发间出。”

8
顺天者存,逆天者亡 [ shùn tiān zhě cún,nì tiān zhě wáng ]

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》:“自古顺天者存,逆天者亡。”

9
顺天者昌,逆天者亡 [ shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng ]

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

明·许仲琳《封神演义》第56回:“我思:‘顺天者昌,逆天者亡。’不若归周,共享安康,以伐无道。”

10
桃李无言,下自成蹊 [ táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī ]

古谚语。比喻实至名归。

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