上知天文，下知地理
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ
上知天文，下知地理读音
上知天文，下知地理成语接龙：
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理不忘乱 [ lǐ bù wàng luàn ]
国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
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乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ]
形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。
这间屋子很长时间没住人了，里面的东西摆放得乱七八糟。
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糟糠不厌 [ zāo kāng bù yàn ]
糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。
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厌故喜新 [ yàn gù xǐ xīn ]
讨厌旧的，喜欢新的。
夫人类之中，有一普通之性质，此厌故喜新是也。刘师培《人类均力说》
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
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泪下如雨 [ lèi xià rú yǔ ]
泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。
见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉泪下如雨。清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
相关成语：
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上之所好，下必从之 [ shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī ]
好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。
《北史·李彪传》：“夫上之所好，下必从之。故越王好勇而士多轻死，楚王好瘠而国有饥人。”
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上有天堂，下有苏杭 [ shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng ]
指苏州、杭州比天堂还要美好。
曾朴《孽海花》第六回：“怪道人说‘上有天堂，下有苏杭’，一只船也与北边不同，所以天随子浮家泛宅。”
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上无片瓦，下无立锥 [ shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī ]
形容一无所有，贫困到了极点。
明·冯梦龙《喻世明言》第35卷：“我上无片瓦，下无立锥，丈夫又不要我，又无亲戚投奔，不死更待何时。”
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上不沾天，下不着地 [ shàng bù zhān tiān，xià bù zháo dì ]
指不着边际，没有着落。
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上不属天，下不着地 [ shàng bù shǔ tiān，xià bù zháo dì ]
属：接连。指不着边际，没有着落。
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上不在天，下不着地 [ shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì ]
指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。
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三十六着，走为上着 [ sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo ]
着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草一》：“没有法子。‘三十六着，走为上着’，最没有弊病的是莫如不沾手。”
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三十六策，走是上计 [ sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì ]
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
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事有必至，理有固然 [ shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán ]
事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
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顺天者存，逆天者亡 [ shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng ]
指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
明·无名氏《鸣凤记·二相争朝》：“自古顺天者存，逆天者亡。”