道义之交
dào yì zhī jiāo
道义之交读音
道义之交成语接龙：
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
相关成语：
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道远知骥 [ dào yuǎn zhī jì ]
路远才知道马的好坏。
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道在人为 [ dào zài rén wéi ]
犹言事在人为。
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道在屎溺 [ dào zài shǐ nì ]
喻道之无所不在。
以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。严复《救亡决论》
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得意之色 [ dé yì zhī sè ]
得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。（鲁迅《书信集 答有恒先生》）
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戴笠故交 [ dài lì gù jiāo ]
谓贫贱之交。
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儋石之储 [ dān shí zhī chǔ ]
犹言少量的财富。
继母虐不子，厥子先生事之愈恭，既而改适他氏，无儋石之储。明·宋濂《元故湛渊先生白公墓铭》
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淡水交情 [ dàn shuǐ jiāo qíng ]
友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
唐·白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄》诗：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”
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打家截道 [ dǎ jiā jié dào ]
谓到人家里和在路上抢夺财物。
这厮待强风情打家截道拚着做，那里讨护身符。明·贾仲名《对玉梳》第三折
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大逆无道 [ dà nì wú dào ]
封建时代称犯上作乱等重大罪行。
昔以革命为大逆无道，去之若浼者，至是也稍知动念矣。孙中山《自传》
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多故之秋 [ duō gù zhī qiū ]
多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。
清·王韬《弢园文录·宜索归澳门议》：“曩之所以敢飞扬跋扈者，以中国多故之秋，未遑兼顾。”