五脏六腑
wǔ zàng liù fǔ
五脏六腑读音
五脏六腑成语接龙：
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六亲不认 [ liù qīn bù rèn ]
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。
我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。（冯德英《苦菜花》第三章）
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认仇作父 [ rèn chóu zuò fù ]
同“认贼作父”。
我不想让你去认仇作父
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父严子孝 [ fù yán zǐ xiào ]
父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
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孝子慈孙 [ xiào zǐ cí sūn ]
对祖先孝顺的子孙。
丰子恺《我与弘一法师》：“即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。”
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孙庞斗智 [ sūn páng dòu zhì ]
孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。明 吴承恩《西游记》第八十一回
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智勇兼全 [ zhì yǒng jiān quán ]
同“智勇双全”。
若得似二位兄长这样智勇兼全的出来，倡义领众，四方之人，自然闻风响应。清·褚人获《隋唐演义》第三十七回
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全其首领 [ quán qí shǒu lǐng ]
保住脑袋与性命。
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领异标新 [ lǐng yì biāo xīn ]
指与众不同，独创一格
革党在汉阳兵力约一万三四千人，其各种防守工程颇有领异标新出人意表者。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于民清军交战情况》
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
相关成语：
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五脊六兽 [ wǔ jí liù shòu ]
形容因有非分之想而忐忑不安。
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五彩斑斓 [ wǔ cǎi bān lán ]
五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
碧野《天山景物记》：“在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。”
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五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ]
用作结婚的祝福词或吉祥语。
周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》：“一来就‘五子登科’，这种风气不好。”
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五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ]
古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
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五风十雨 [ wǔ fēng shí yǔ ]
五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。（宋 王炎《双溪诗钞 丰年谣（一）》）
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五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]
五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。（清 刘鹗《老残游记》第六回）
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五星连珠 [ wǔ xīng lián zhū ]
五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。
《旧唐书·张廷珪传》：“和气上通于天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。”
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五大三粗 [ wǔ dà sān cū ]
形容人高大粗壮，体格魁梧。
路遥《平凡的世界》第二卷第31章：“田福高五大三粗，也是个蛮汉，二杆子金强不敢顶嘴。”
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五讲四美 [ wǔ jiǎng sì měi ]
五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
吴茂盛《驻京办》第一章：“什么是‘五讲四美’，想想自己的名字就知道怎么做了。”
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五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]
五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。形容农业丰收年景。
自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清 陈忱《水浒后传》第四十回）