言之成理
yán zhī chéng lǐ
言之成理读音
言之成理成语接龙：
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理不忘乱 [ lǐ bù wàng luàn ]
国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
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乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ]
形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。
这间屋子很长时间没住人了，里面的东西摆放得乱七八糟。
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糟糠不厌 [ zāo kāng bù yàn ]
糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。
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厌故喜新 [ yàn gù xǐ xīn ]
讨厌旧的，喜欢新的。
夫人类之中，有一普通之性质，此厌故喜新是也。刘师培《人类均力说》
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
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泪下如雨 [ lèi xià rú yǔ ]
泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。
见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉泪下如雨。清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
相关成语：
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一面之交 [ yī miàn zhī jiāo ]
只见过一面的交情。表示交情不深。
咱们总算有一面之交，在兵营里你伺候过我；再说咱们又都是街面上的人，所以我担着好大的处分来给你送个信。（老舍《骆驼祥子》十一）
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有识之士 [ yǒu shí zhī shì ]
具有才能和远见卓识的人。
有识之士皆谓陛下厌闻人言，意轻边事，其兆见于此矣。宋 苏轼《朝辞赴定州状》
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一定之规 [ yī dìng zhī guī ]
一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
浩然《艳阳天》第71章：“事情的发展反正是有一定之规的。”
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言之无物 [ yán zhī wú wù ]
言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。（毛泽东《反对党八股》）
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用之不竭 [ yòng zhī bù jié ]
竭：尽。无限取用而不会使用完。
孙中山《民权主义》：“天中空气到处皆有，取之不尽，用之不竭，一天吃到晚，都不用工夫。”
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以理服人 [ yǐ lǐ fú rén ]
服：说服。用道理说服别人。
毛党代表完全采用说服教育，以理服人的态度，而且还要我参加会议一起讨论。（赖传珠《古田会议前后》）
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妖言惑众 [ yāo yán huò zhòng ]
妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。
世上这些妖言惑众的人，怎么没人治他一下子！（清 曹雪芹《红楼梦》第六十七回）
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一丘之貉 [ yī qiū zhī hé ]
丘：土山。貉：一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同类；没有什么差别。
否塞晦盲，真若一丘之貉。（严复《救亡决论》）
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一笑置之 [ yī xiào zhì zhī ]
笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。
漕台见他如此说法，晓得他牛性发作，也只好一笑置之。（清 李宝嘉《官场现形记》第四十六回）
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养生之道 [ yǎng shēng zhī dào ]
指修养身心，以期保健延年的方法。
《中国气功四大经典·总序》：“它不仅是养生之道，长寿之星，而且是探讨与研究生命奥秘。”