纬武经文
wěi wǔ jīng wén
纬武经文读音
纬武经文成语接龙：
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文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
援笔一挥，文不加点。（明 洪楩《清平山堂话本 夔关姚卞吊诸葛》）
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点头之交 [ diǎn tóu zhī jiāo ]
指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“王有龄跟他只是点头之交，也识不透他的身分。”
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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文君新醮 [ wén jūn xīn jiào ]
醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
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文以载道 [ wén yǐ zài dào ]
载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
古人说“文以载道”，用现在的话说，写文章就是表达思想。（郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》）
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文行出处 [ wén xíng chū chǔ ]
文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看的轻了。（清 吴敬梓《儒林外史》第一回）
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五经扫地 [ wǔ jīng sǎo dì ]
五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“五经扫地，祝钦明自亵斯文；一木撑天，晋王敦未可擅动。”
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文风不动 [ wén fēng bù dòng ]
一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
尽管外面闹翻了天，他在屋里仍然文风不动，照旧读他的书。
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舞文弄法 [ wǔ wén nòng fǎ ]
舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
我想这为吏的扭曲作直，舞文弄法，只这一管笔上，送了多少人也呵。（元 孟汉卿《魔合罗》第三折）
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文身剪发 [ wén shēn jiǎn fā ]
见“文身断发”。
西汉·刘向《说苑·善说》：“越文身剪发，范蠡、大夫种出焉。”
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文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ]
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
唐太宗雄才大略，文治武功都有辉煌的成就。
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文君新寡 [ wén jūn xīn guǎ ]
指妇女死去丈夫不久。
清·张岱《陶庵梦忆·烟雨楼》：“间有倩女离魂，文君新寡，亦效颦为之。”
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文人墨客 [ wén rén mò kè ]
见“文人墨士”。
文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢，向来就很娇气，什么也给他说不得，见不得，听不得，想不得。《鲁迅全集·坟》