谭天说地
tán tiān shuō dì
谭天说地读音
谭天说地成语接龙：
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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谈玄说妙 [ tán xuán shuō miào ]
谈论玄妙的事理。
明·高攀龙《答叶台山书》：“宁守先儒之说，拘拘为寻行数墨，而不敢谈玄说妙，自陷于不知之妄作。”
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谭言微中 [ tán yán wēi zhòng ]
说话隐微曲折而切中事理。
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谈圆说通 [ tán yuán shuō tōng ]
论说权变之道。
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天长地老 [ tiān cháng dì lǎo ]
亦即天长地久。
呀呀呀辅助的，锦江山一统丰饶，天长地老。明·无名氏《庆千秋》第二折
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天成地平 [ tiān chéng dì píng ]
成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
陛下功崇德巨，天成地平。（唐 韩愈《圆册尊号表》）
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天从人原 [ tiān cóng rén yuán ]
谓事情的发展恰如所望。
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天摧地塌 [ tiān cuī dì tā ]
摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。
众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。明·罗贯中《三国演义》第五回
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天道宁论 [ tiān dào níng lùn ]
谓天道福善惩恶之说难以凭信。
鲁迅《热风·随感录》：“他们一面说些‘怀才不遇’‘天道宁论’的话，一面有钱的便狂嫖滥赌，没钱的便喝几十碗酒。”
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天道人事 [ tiān dào rén shì ]
天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。”清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。”
嗟呼！不知此正所谓天道人事也。清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
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天地长久 [ tiān dì cháng jiǔ ]
见“天长地久”。