文君新醮
wén jūn xīn jiào文君新醮读音
文君新醮成语接龙:
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭:地名,在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
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泪下如雨 [ lèi xià rú yǔ ]
泪水如同雨水一样流下来,形容十分悲伤。
见孤鹤集于塔顶,曼声天末,君不觉泪下如雨。清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回:“镜里娥眉天样远,画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》:“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
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谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ]
犹言谁对谁错。
谁是谁非谁曲谁直,没梁桶儿一再休提!明 刘兑《金童玉女娇红记》
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非亲非故 [ fēi qīn fēi gù ]
故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
虽承王翁盛意,非亲非故,难以打搅。(明 冯梦龙《警世通言》卷三十四)
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故人之情 [ gù rén zhī qíng ]
故人:旧友。指老朋友的情意。
《新五代史·汉臣传·刘铢》:“太祖使人责铢曰:‘与公共事先帝,独无故人之情乎?’”
相关成语:
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文以载道 [ wén yǐ zài dào ]
载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
古人说“文以载道”,用现在的话说,写文章就是表达思想。(郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》)
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文行出处 [ wén xíng chū chǔ ]
文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看的轻了。(清 吴敬梓《儒林外史》第一回)
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文风不动 [ wén fēng bù dòng ]
一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
尽管外面闹翻了天,他在屋里仍然文风不动,照旧读他的书。
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舞文弄法 [ wǔ wén nòng fǎ ]
舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
我想这为吏的扭曲作直,舞文弄法,只这一管笔上,送了多少人也呵。(元 孟汉卿《魔合罗》第三折)
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文身剪发 [ wén shēn jiǎn fā ]
见“文身断发”。
西汉·刘向《说苑·善说》:“越文身剪发,范蠡、大夫种出焉。”
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文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ]
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
唐太宗雄才大略,文治武功都有辉煌的成就。
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文君新寡 [ wén jūn xīn guǎ ]
指妇女死去丈夫不久。
清·张岱《陶庵梦忆·烟雨楼》:“间有倩女离魂,文君新寡,亦效颦为之。”
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文人墨客 [ wén rén mò kè ]
见“文人墨士”。
文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢,向来就很娇气,什么也给他说不得,见不得,听不得,想不得。《鲁迅全集·坟》
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温文儒雅 [ wēn wén rú yǎ ]
犹言温文尔雅。
从他的相貌、神气和言谈、举止看,也很温文儒雅,不带一点儿草莽英雄模样。姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章
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文武之道 [ wén wǔ zhī dào ]
指周文王、周武王治理国家的方法。
晋 应贞《晋武帝华林园集诗》:“文武之道,厥猷未坠。”