文人墨客
wén rén mò kè
文人墨客读音
文人墨客成语接龙：
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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温文儒雅 [ wēn wén rú yǎ ]
犹言温文尔雅。
从他的相貌、神气和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草莽英雄模样。姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章
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文武之道 [ wén wǔ zhī dào ]
指周文王、周武王治理国家的方法。
晋 应贞《晋武帝华林园集诗》：“文武之道，厥猷未坠。”
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文人无行 [ wén rén wú xíng ]
喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
决不能让文人无行的现象继续存在。
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文君司马 [ wén jūn sī mǎ ]
后指相爱的情人或夫妻。
明·胡文焕《群音类选·清腔类·石竹花》：“常言道爱他反着他，怎学得文君司马，俏冤家。”
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文星高照 [ wén xīng gāo zhào ]
比喻文运亨通。
邹韬奋《抗战以来》：“这总算是欧阳山先生的文星高照。”
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文身断发 [ wén shēn duàn fā ]
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
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文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
援笔一挥，文不加点。（明 洪楩《清平山堂话本 夔关姚卞吊诸葛》）
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物是人非 [ wù shì rén fēi ]
东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
海岩《死于青春》：“物是人非，悲从中来。”
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为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
明 焦竑《玉堂丛语 方正》：“敬宗忝为人师表，而求谒中贵，他日无以见诸生。”
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无人问津 [ wú rén wèn jīn ]
津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。