欲人勿知，莫若勿为
yù rén wù zhī，mò ruò wù wéi
欲人勿知，莫若勿为读音
欲人勿知，莫若勿为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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只知其一，未知其二 [ zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr ]
形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
我对此事只知其一，未知其二，你还是问别人吧
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得一知己，死可无恨 [ dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn ]
知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。
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恩人相见，分外眼青 [ ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng ]
分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。
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仇人相见，分外眼明 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng ]
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回
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佛是金装，人是衣装 [ fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng ]
意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
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失之千里，差若毫厘 [ shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí ]
指细微的失误，可导致巨大的差错。
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欲加之罪，何患无辞 [ yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí ]
要想加罪于人，不愁找不到罪名。
郭小川《学习笔记》：“把学习文化和\'死啃书本\'混为一谈，也是一种诡辩，真是\'欲加之罪，何患无辞\'！”
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百不为多，一不为少 [ bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo ]
指难得的好人或好东西。
然不难得则不足为佳物，古人亦云‘百不为多，一不为少’者，谓此也。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十四
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仇人相见，分外明白 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai ]
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。