当面是人背后是鬼
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ
当面是人背后是鬼读音
当面是人背后是鬼成语接龙：
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
相关成语：
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恩人相见，分外眼青 [ ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng ]
分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。
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耳听是虚，眼见是实 [ ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí ]
虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
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仇人相见，分外眼明 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng ]
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回
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佛是金装，人是衣装 [ fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng ]
意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
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说一是一，说二是二 [ shuō yī shì yī，shuō èr shì èr ]
说话算数，确定不移。
沙汀《风浪》：“说话火辣辣的，而且说一是一，说二是二，绝对不打折扣。”
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仇人相见，分外明白 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai ]
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
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仇人相见，分外眼睁 [ chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng ]
指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
宋江看了，心中一喜一怒：喜者得卢员外建功，怒者恨史文恭射杀晁天王，仇人相见，分外眼睁。《水浒传》第六八回
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前无古人，后无来者 [ qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě ]
指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
《成都晚报》：“张大千临摹敦煌壁画是一件前无古人，后无来者的伟大壮举。”
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前不巴村，后不着店 [ qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn ]
巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。
茅盾《如是我见我闻》：“往往半路‘抛锚’，前不巴村，后不着店，如果修理无效，那简直叫天不应。”
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人不犯我，我不犯人 [ rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén ]
犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
茅盾《归途杂拾》：“但是看到他们的划地而住，疆界俨然，人不犯我，我不犯人。”