失之千里，差若毫厘
shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí
失之千里，差若毫厘读音
失之千里，差若毫厘成语接龙：
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毫不介怀 [ háo bù jiè huái ]
毫：丝毫；介：进入。指丝毫不往心里去。
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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虽死之日，犹生之年 [ suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián ]
犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“惟求皇上简发重兵，迅图扫荡，则臣等虽死之日，犹生之年。”
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言之谆谆，听之藐藐 [ yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo ]
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
明 无名氏《三化邯郸》第二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。”
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有则改之，无则嘉勉 [ yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn ]
指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
对于别人的意见，我们应该有则改之，无则嘉勉。
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欲加之罪，何患无辞 [ yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí ]
要想加罪于人，不愁找不到罪名。
郭小川《学习笔记》：“把学习文化和\'死啃书本\'混为一谈，也是一种诡辩，真是\'欲加之罪，何患无辞\'！”
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百足之虫，至断不蹶 [ bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué ]
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
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百足之虫，断而不蹶 [ bǎi zú zhī chóng，duàn ér bù jué ]
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
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百足之虫，至死不僵 [ bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng ]
百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
又道是百足之虫，至死不僵，跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九
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毫末不札，将寻斧柯 [ háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē ]
比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；毫末不札，将寻斧柯。’古人所见远矣。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》
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豪厘不伐，将用斧柯 [ háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē ]
豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
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家有弊帚，享之千金 [ jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn ]
弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。