欲盖而彰
yù gài ér zhāng欲盖而彰读音
欲盖而彰成语接龙:
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彰善瘅恶 [ zhāng shàn dàn è ]
彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
江东既平,天下既一,偃武修文,彰善瘅恶,崇教化,移风俗。(宋 陈亮《酌古论 诸葛孔明》)
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恶不去善 [ wù bù qù shàn ]
不因为厌恶某人而否定他的优点。
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
相关成语:
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欲谁归罪 [ yù shuí guī zhuì ]
将要归罪于谁呢?
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欲速不达 [ yù sù bù dá ]
欲:想要。一味性急图快;主观要求违背客观规律;反而达不到预期的目的。
磨刀不误砍柴工,宁可少生产一些,也要先把设备维修好,不然欲速不达。
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欲速反迟 [ yù sù fǎn chí ]
速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。
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欲言又止 [ yù yán yòu zhǐ ]
想说又停止;不说。常形容有难言的苦衷。
李强几次强嘴想说出真相,可又欲言又止了。
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欲扬先抑 [ yù yáng xiān yì ]
要发扬、放开但先控制、压抑。
写文章经常采用欲扬先抑的手法。
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欲益反弊 [ yù yì fǎn bì ]
犹言欲益反损。
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欲益反损 [ yù yì fǎn sǔn ]
益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。
众一《漫话散文诗》:“那是欲益反损,不足为法的。”
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源源而来 [ yuán yuán ér lái ]
源源:水流不断的样子。形容连续不断地到来。
果然有了此好,方士源源而来,零零星星,也弄去了好些银子,受过了好些丹客的哄骗。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八)
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韫椟而藏 [ yùn dú ér cáng ]
把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。
明·冯梦龙《东周列国志》第58回:“两位将军,有些神箭,当奏闻吾王,美玉不可韫椟而藏。”
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择善而从 [ zé shàn ér cóng ]
选择好的而遵循;依从。择:选择。
遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。(老舍《张自忠 剧中重要人物说明》)