执柯作伐
zhí kē zuò fá执柯作伐读音
执柯作伐成语接龙:
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伐冰之家 [ fá bīng zhī jiā ]
伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。
珍羞百品,同伐冰之家。《梁书·武帝纪上》
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家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]
家里不光彩的事,不便向外宣扬。
家丑不可外扬,倘若传互外边,被人耻笑,事已至此,且再作区处。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷八)
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语:
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作作有芒 [ zuò zuò yǒu máng ]
作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
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直木必伐 [ zhí mù bì fá ]
直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
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执两用中 [ zhí liǎng yòng zhōng ]
指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
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执鞭随蹬 [ zhí biān suí dēng ]
手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
愿将军不弃,收为步卒,早晚执鞭随蹬,死亦甘心。(明 罗贯中《三国演义》第二十八回)
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执而不化 [ zhí ér bù huà ]
指固执己见,不知变通。
若是处处忘不了古人,便是守旧之见,执而不化,那是一辈子做不出事业,不能自立的。(《晚清文学丛钞 中国现在记》第三回)
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直木先伐 [ zhí mù xiān fá ]
直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
宋·王禹偁《滁州谢上表》:“伏望陛下思直木先伐之义者,众恶必察之。”
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装妖作怪 [ zhuāng yāo zuò guài ]
装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。
说有鬼神,就可以装妖作怪,鼓惑乡愚,其志不过如此而已。清 刘鹗《老残游记》第十一回
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执法不公 [ zhí fǎ bù gōng ]
拒绝公正,在实施法律中的不公正。
我们要坚决杜绝执法不公的现象
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自作主张 [ zì zuò zhǔ zhāng ]
指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
凡事总得回过他,就是多用些,也无话说,但不可自作主张。清 李宝嘉《活地狱》第八回
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自作多情 [ zì zuò duō qíng ]
自以为或自己想象自己是人家的意中人。
余秋雨《关于嫉妒》:“不管哪一种构想,都因为过度的自作多情而遭到了自轻自贱。”