韫椟而藏
yùn dú ér cáng
韫椟而藏读音
韫椟而藏成语接龙：
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藏之名山 [ cáng zhī míng shān ]
把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
孙犁《文林谈屑》：“自从司马迁说，要把自己的作品，‘藏之名山，传之其人’以来，文学事业与名山的关系，就非常密切了。”
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山上无老虎，猴子称大王 [ shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng ]
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
这真是山上无老虎，猴子称大王，有什么办法呢？
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王佐之才 [ wáng zuǒ zhī cái ]
佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。
当朝一见，许其王佐之才，行路相逢，知其美人之赠。唐·杨炯《益州温江县令任君神道碑》
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才兼文武 [ cái jiān wén wǔ ]
指人具有文武两方面的才能。
蔡东藩《五代史演义》第八回：“故博王友文，才兼文武，识达古今。”
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武不善作 [ wǔ bù shàn zuò ]
意思是既动武就不能讲斯文。
从来‘武不善作’，邓九公合褚一官便都有摘了帽子，甩了大衣，盘上辫子，又在短衣上缩紧了腰，叫了四个人进来捆那绳扛。《儿女英雄传》第十七回
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作不如程 [ zuò bù rú chéng ]
程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成。
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程门度雪 [ chéng mén dù xuě ]
程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。
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雪上加霜 [ xuě shàng jiā shuāng ]
积雪上又添加寒霜。比喻接连遭受灾难。
正在惊慌，偏又转了迎面大风，真是雪上加霜。（清 李汝珍《镜花缘》第五十一回）
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
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绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]
指女子出嫁生了子女。
当年种的小树苗，如今已是绿叶成荫了。
相关成语：
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择善而从 [ zé shàn ér cóng ]
选择好的而遵循；依从。择：选择。
遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。（老舍《张自忠 剧中重要人物说明》）
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正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人辄用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。元·方回《读张功父〈南湖集〉序》
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指日而待 [ zhǐ rì ér dài ]
见“指日可待”。
孙中山《心理建设（孙文学说）》第四章：“倘计划既定，按图施工，则成效可指日而待矣。”
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治丝而棼 [ zhì sī ér fén ]
谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
夫政出多门，非国家之福也。既有下院以代表民意，而复以上院掣肘之，是治丝而棼也。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》
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质而不野 [ zhì ér bù yě ]
质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
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智藏瘝在 [ zhì cáng guān zài ]
指贤人隐遁，病民之臣在位。
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中道而废 [ zhōng dào ér fèi ]
中道：中途。半路就停止了。
他绝对自信他不是中道而废的软背脊的人儿。茅盾《创造》三
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终而复始 [ zhōng ér fù shǐ ]
不断地循环往复。
西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“王道之道若循环，终而复始。”
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重足而立 [ chóng zú ér lì ]
迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。
宋 王明清《玉照新志》第四卷：“胁持荐绅，开告讦之门，兴罗织之狱，士大夫重足而立。”
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自郐而下 [ zì kuài ér xià ]
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。