颖脱而出
yǐng tuō ér chū颖脱而出读音
颖脱而出成语接龙:
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派,其气象雄迈,固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
相关成语:
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颖悟绝伦 [ yǐng wù jué lún ]
颖悟:聪颖。绝伦:超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
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颖悟绝人 [ yǐng wù jué rén ]
颖悟:聪颖。绝人:超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
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尤而效之 [ yóu ér xiào zhī ]
谓明知其为错误而有意仿效之。
唐·封演《封氏闻见记·露布》:“高曳长缣,虚张功捷,尤而效之,其罪弥大。”
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鱼贯而出 [ yú guàn ér chū ]
像游鱼那样连贯着出现。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第58回:“然后叫一众搭客,十个一起的,鱼贯而出。”
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鱼烂而亡 [ yú làn ér wáng ]
鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。
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欲盖而彰 [ yù gài ér zhāng ]
犹欲盖弥彰。
世人欲盖而彰,欲抑而扬。明·刘基《郁离子·玄豹》
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源源而来 [ yuán yuán ér lái ]
源源:水流不断的样子。形容连续不断地到来。
果然有了此好,方士源源而来,零零星星,也弄去了好些银子,受过了好些丹客的哄骗。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八)
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运筹出奇 [ yùn chóu chū qí ]
拟订作战策略,定出奇计。
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韫椟而藏 [ yùn dú ér cáng ]
把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。
明·冯梦龙《东周列国志》第58回:“两位将军,有些神箭,当奏闻吾王,美玉不可韫椟而藏。”
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择善而从 [ zé shàn ér cóng ]
选择好的而遵循;依从。择:选择。
遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。(老舍《张自忠 剧中重要人物说明》)