善与人交
shàn yǔ rén jiāo
善与人交读音
善与人交成语接龙：
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
相关成语：
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授人以柄 [ shòu rén yǐ bǐng ]
把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“都是你！信口开河，讲什么妒律，以至于授人以柄！”
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时不我与 [ shí bù wǒ yǔ ]
我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
副总统执事：时不我与，岁且更新，烈士暮年，壮心不已，以此为公祝。（章炳麟《致黎元洪书》）
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善善恶恶 [ shàn shàn è è ]
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。（明 罗贯中《三国演义》第三十五回）
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舍己芸人 [ shě jǐ yún rén ]
指看重别人，轻视自己。
陶曾佑《中国文学之概观》：“慎毋数典忘祖，徒欢迎皙种之唾余；舍己芸人，尽弃神州之特质。”
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善贾而沽 [ shàn jià ér gū ]
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
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善罢干休 [ shàn bà gān xiū ]
善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
你五尺五的汉子，就这样忍气吞声善罢干休吗？不！（李英儒《野火春风斗古城》第七章）
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室迩人远 [ shì ěr rén yuǎn ]
室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
《晋书·隐逸传·宋纤》：“其人如玉，维国之琛。室迩人远，实劳我心。”
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善善从长 [ shàn shàn cóng cháng ]
善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
清·李宝嘉《文明小史》第31回：“我们只好善善从长，不要说出那般诛心的话，叫人听着寒心。”
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善自为谋 [ shàn zì wéi móu ]
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
《旧唐书·孔纬传》：“丈夫岂以妻子之故，怠君父之急乎？公辈善自为谋，吾行决矣。”
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善颂善祷 [ shàn sòng shàn dǎo ]
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“这是善颂善祷，阿七越发笑容满面。”