不入虎穴,焉得虎子
bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ不入虎穴,焉得虎子读音
不入虎穴,焉得虎子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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路见不平,拔刀相助 [ lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù ]
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。(元 杨显之《酷寒亭》楔子)
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不以规矩,不成方圆 [ bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán ]
规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
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路见不平,拔剑相助 [ lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù ]
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
路见不平,拔剑相助,这是很正常的事
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路见不平,拔剑相为 [ lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng wéi ]
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
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路见不平,拔刀相救 [ lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng jiù ]
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
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宁为玉碎,不为瓦全 [ nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán ]
宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
咱们宁为玉碎,不为瓦全。能突围就突围,万一出不去,他们拚到底吧。(姚雪垠《李自成》第一卷第十二章)
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大难不死,必有后禄 [ dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù ]
难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。
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大难不死,必有后福 [ dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu fú ]
难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。
余华《活着》:“常言道,大难不死,必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。”
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君子一言,快马一鞭 [ jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān ]
比喻一言为定,决不翻诲。
咱们相处不是一天两天了,君子一言,快马一鞭,我信得过你。
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养子防老,积谷防饥 [ yǎng zǐ fáng lǎo,jī gǔ fáng jī ]
指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。