被泽蒙庥

bèi zé méng xiū
指受恩泽,蒙庇护。
被泽蒙庥

被泽蒙庥读音

  • 读音:

    bèi zé méng xiū

  • 注音:

    ㄅㄟˋ ㄗㄜˊ ㄇㄥˊ ㄒ一ㄡ

  • 解释:

    指受恩泽,蒙庇护。

  • 出处:

    清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》:“留村在无锡既膺殊遇,夙驾将行,锡之父老士庶被泽蒙庥,自县治以至何干,直达于省城之金阊门,八九十里,号泣攀留,行趾相接,不下数万人。”

  • 用法:

    作谓语、定语;指受到照顾。

  • 感情:

    被泽蒙庥是中性词。

被泽蒙庥成语接龙:

2
蒙以养正 [ méng yǐ yǎng zhèng ]

指从童年开始,就要施以正确的教育。

3
正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]

正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。

不想他那里来请,正中下怀。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回)

4
怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]

心中有冤屈。

5
屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]

伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上。

6
万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]

形容数量极多。

他们预备散到各地去,把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》

7
千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]

指好邻居的难得可贵。

8
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

9
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

10
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

相关成语:

1
川泽纳污 [ chuān zé nà wū ]

以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。

2
剪发被褐 [ jiǎn fā bèi hè ]

见“剪发披缁”。

3
山吟泽唱 [ shān yín zé chàng ]

山歌民谣。

4
扇枕温被 [ shān zhěn wēn bèi ]

形容对父母十分尽心。

5
深仁厚泽 [ shēn rén hòu zé ]

谓深厚的仁爱和恩惠。

郭沫若《高渐离》第五幕:“我待你还要怎样的深仁厚泽,你公然同奸贼们窜通一起,对我加以诽谤。”

6
手泽之遗 [ shǒu zé zhī yí ]

手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。

北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“潘岳《悼亡赋》乃抢手泽之遗。”

7
顺非而泽 [ shùn fēi ér zé ]

顺从错误言行且加以润饰。

严复《救亡决论》:“乡壁虚造,顺非而泽,持之似有敌,言之若成理。”

8
夜行被绣 [ yè xíng bèi xiù ]

谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”

9
衣被群生 [ yì bèi qún shēng ]

衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。

10
遗风余泽 [ yí fēng yú zé ]

前人遗留下来的风教和德泽。

大家在看: