智藏瘝在
zhì cáng guān zài智藏瘝在读音
智藏瘝在成语接龙:
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在人口耳 [ zài rén kǒu ěr ]
指被人们所称道、传颂
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听,形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》:“其启行也,数日前号泣震地,耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回:“古人云闻一知二,与你说了左转,你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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智尽能索 [ zhì jìn néng suǒ ]
索:竭尽。智能和能力都已用尽。
蔡东藩《民国通俗演义》第103回:“中国专使陆征祥等,智尽能索,不得再向和会提出抗议,申明意见。”
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智均力敌 [ zhì jūn lì dí ]
谓双方的智略或势力旗鼓相当。
《宣和书谱·行书·虞世南》:“当时与欧阳询皆以书称,议者以谓欧之与虞智均力敌。”
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智穷才尽 [ zhì qióng cái jìn ]
智能与才能已经穷尽。
经过几番与诸葛亮较量的失败,周瑜已是智穷才尽了。
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智小谋大 [ zhì xiǎo móu dà ]
谓能力低下而谋划很大。
《周书·李弼传》:“侯英陈公智小谋大,岂能自保。”
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智小言大 [ zhì xiǎo yán dà ]
谓才智低下,说话口气却很大。
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智勇兼全 [ zhì yǒng jiān quán ]
同“智勇双全”。
若得似二位兄长这样智勇兼全的出来,倡义领众,四方之人,自然闻风响应。清·褚人获《隋唐演义》第三十七回
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躲躲藏藏 [ duǒ duǒ cáng cáng ]
躲:避开,隐藏。指遮遮掩掩,不敢正面面对。
清·李汝珍《镜花缘》第二回:“躲躲藏藏,贼头贼脑,任他装出斯文的样子,终失不了偷油的身分。”
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盈盈在目 [ yíng yíng zài mù ]
盈盈:美好的样子。指美好的形象犹在眼前。
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耿耿在心 [ gěng gěng zài xīn ]
耿耿:形容有心事。指心事牵萦回绕,不能释怀
郭沫若《月光下》:“误了小朋友们,至今耿耿在心。”
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耿耿在怀 [ gěng gěng zài huái ]
耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。