饱食暖衣
bǎo shí nuǎn yī
饱食暖衣读音
饱食暖衣成语接龙：
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
相关成语：
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饱学之士 [ bǎo xué zhī shì ]
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
那位老先生也许是个饱学之士，一笔字也写得挺好。（张天冀《新生》）
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饱以老拳 [ bǎo yǐ lǎo quán ]
饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
他随即把老婆痛打一顿。饱以老拳是把男女生理上的共性消除不了的。（李欣《从“男女有别”谈起》）
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白日衣绣 [ bái rì yī xiù ]
衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
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白衣秀士 [ bái yī xiù shì ]
指未曾获得功名的书生。
熊召政《张居正》第三卷第16回：“咱这老哥子，至今还是个白衣秀士哪。”
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白衣公卿 [ bái yī gōng qīng ]
古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
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布衣蔬食 [ bù yī shū shí ]
蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。
家君在此数年，布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径。（清 吴敬梓《儒林外史》第八回）
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布衣黔首 [ bù yī qián shǒu ]
布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。
《隋书·皇甫诞传》：“守臣子之节，必有松、乔之寿，累代之荣。如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。”
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不食周粟 [ bù shí zhōu sù ]
粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定“不食周粟”，只好进了首阳山之后开始实行。（鲁迅《故事新编 采薇》）
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伴食宰相 [ bàn shí zǎi xiàng ]
伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。
明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。”
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百衣百随 [ bǎi yī bǎi suí ]
什么都依从。形容一切都顺从别人。
自此百衣百随的，不敢倔强了。（清 曹雪芹《红楼梦》第六十回）