布衣韦带

bù yī wéi dài
原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
布衣韦带

布衣韦带读音

  • 读音:

    bù yī wéi dài

  • 注音:

    ㄅㄨˋ 一 ㄨㄟˊ ㄉㄞˋ

  • 解释:

    原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

  • 出处:

    东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”

  • 例子:

    相府开筵,常聚些布衣韦带。(清 吴敬梓《儒林外史》第八回)

  • 用法:

    偏正式;作主语、宾语、补语;借指穷困的书生。

  • 感情:

    布衣韦带是中性词。

  • 近义:

    白衣秀士

  • 英语:

    scholars

布衣韦带成语接龙:

1
带减腰围 [ dài jiǎn yāo wéi ]

语本《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。

安得车轮四角,不堪带减腰围。宋·辛弃疾《木兰花慢》词

2
围城打援 [ wéi chéng dǎ yuán ]

指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌,诱使敌人从其他地方派兵援救,然后以事先部署好的主力部队歼灭敌人的援军。

毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第八节:“只有在‘围城打援’的方针下,目的不在打围敌,而在打援敌。”

3
援之以手 [ yuán zhī yǐ shǒu ]

对他人进行救助。

4
手下留情 [ shǒu xià liú qíng ]

下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。

看在你们相识多年的份上,请你手下留情,就原谅他这一次吧!

5
情不可却 [ qíng bù kě què ]

情面上不能推却。

凌叔华《中秋晚》:“敬仁觉得情不可却,只得坐下夹了起来送到嘴内。”

6
却之不恭 [ què zhī bù gōng ]

却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。

我们觉得却之不恭,只好让他劳驾。(邹韬奋《经历 惨淡经营之后》)

7
恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]

恭:恭敬;台:对人的敬称;光:光临。恭敬地等候阁下光临。

张恨水《啼笑姻缘》第六回:“敬于月之十日正午,在舍下恭候台光,小酌爽叙,勿却是幸。”

8
光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]

犹“光前裕后”。

9
后不为例 [ hòu bù wéi lì ]

例:先例。下次不可以再这样做。

这事到此为止,后不为例

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
布衣之交 [ bù yī zhī jiāo ]

布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。

敕与太子诸王为布衣之交。(唐 无名氏《邺侯外传》)

2
不断如带 [ bù duàn rú dài ]

犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

3
褒衣博带 [ bāo yī bó dài ]

褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。

褒衣博带进贤冠,礼乐东方万国看。(清 黄遵宪《续怀人》诗)

4
褒衣危冠 [ bāo yī wēi guān ]

褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

5
饱食暖衣 [ bǎo shí nuǎn yī ]

吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。

今为若计,欲舞文乱法,快意一时,而身陷刑戮乎?欲守公奉法,饱食暖衣,与妻子处乎?(清 王晫《今世说 政事》)

6
抱布贸丝 [ bào bù mào sī ]

布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

今羞无语自沉吟,咫尺相思万里心。抱布贸丝君亦误,知音尽付七弦琴。(明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》)

7
白日衣绣 [ bái rì yī xiù ]

衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。

8
白衣秀士 [ bái yī xiù shì ]

指未曾获得功名的书生。

熊召政《张居正》第三卷第16回:“咱这老哥子,至今还是个白衣秀士哪。”

9
白衣公卿 [ bái yī gōng qīng ]

古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。

10
布鼓雷门 [ bù gǔ léi mén ]

布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

清·许奉恩《里乘》第七卷:“布鼓雷门,不值一笑。”

大家在看: