舍身求法
shě shēn qiú fǎ
舍身求法读音
舍身求法成语接龙：
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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死求白赖 [ sǐ qiú bái lài ]
指不停地纠缠。
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丧身失节 [ sàng shēn shī jié ]
身受污辱，失去节操。
以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。（鲁迅《小说旧闻钞 红楼梦》）
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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身轻言微 [ shēn qīng yán wēi ]
身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
请听听我们这些身轻言微的忠告
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舍己为人 [ shě jǐ wèi rén ]
舍弃自己的利益而去帮助别人。
(1)共产党员要有舍己为人的共产主义精神。
(2)我们应当学习刘英俊同志舍己为人的共产主义精神。
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身经百战 [ shēn jīng bǎi zhàn ]
身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
他是个身经百战的健将，在华北作战过几年，极有才能。
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身家性命 [ shēn jiā xìng mìng ]
本人和全家人的生命。
丁玲《水》：“我带起人出去，是担着身家性命的危险呢！”
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三瓦两舍 [ sān wǎ liǎng shě ]
瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
孙犁《芸斋琐谈》：“整天价在三瓦两舍，寻欢取乐，也在诗词歌赋上，互相挑剔，寻是生非。”
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舍旧谋新 [ shě jiù móu xīn ]
指弃旧求新。
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“舍旧谋新，捉月拿云，撇了家乡，剩了孤身。”
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身心交瘁 [ shēn xīng jiāo cuì ]
身体和精神都过度疲劳。
王朔《动物凶猛》：“这种身心交瘁的想入非非搞得我身心交瘁，常常睡了一夜起来仍没精打采。”