司马牛之叹
sī mǎ niú zhī tàn
司马牛之叹读音
司马牛之叹成语接龙：
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叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
这篇文章语言清新、流畅，读后让人叹为观止，连声叫好。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
相关成语：
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慷他人之慨 [ kāng tā rén zhī kǎi ]
利用他人的财物作人情或装饰场面。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这就不免慷他人之慨了，或者暗示，或者默许。”
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盲人骑瞎马 [ máng rén qí xiā mǎ ]
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
但是你们老兄，几几乎入新党的那件事，要果真照你这样说起来，岂不是盲人骑瞎马，夜半临深池，也算他冒险一次么？《冷眼观》第十七回
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无立锥之地 [ wú lì zhuī zhī dì ]
没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
南朝·宋·范晔《后汉书·郭丹传》：“君有四子，而无立锥之地。”
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无容身之地 [ wú róng shēn zhī dì ]
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
清·吴敬梓《儒林外史》第37回：“读书人全要养其廉耻，他没奈何来谢我，我若再认这话，他就无容身之地了。”
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无立足之地 [ wú lì zú zhī dì ]
没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
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无置锥之地 [ wú zhì zhuī zhī dì ]
锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
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无缚鸡之力 [ wú fù jī zhī lì ]
缚：捆，绑。双手连捆绑鸡的力气都没有。形容身体虚弱或力气小。
明·罗贯中《三国演义》第66回：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物。”
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尽地主之谊 [ jìn dì zhǔ zhī yì ]
地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。
今天该我尽地主之谊了
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马上得天下 [ mǎ shàng dé tiān xià ]
喻指武功建国。
五年马上得天下，富贵乐在归故乡。元 萨都刺《登歌风台》诗
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明鼓而攻之 [ míng gǔ ér gōng zhī ]
宣布罪状，遣责或声讨。