求生害仁
qiú shēng hài rén
求生害仁读音
求生害仁成语接龙：
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仁义之兵 [ rén yì zhī bīng ]
兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
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兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
见“兵不厌诈”。
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权倾中外 [ quán qīng zhōng wai ]
权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
清·褚人获《隋唐演义》第15回：“他出为大将，曾平江南，人为丞相，官居仆射，宠寇百僚，权倾中外。”
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外交词令 [ wài jiāo cí lìng ]
用于交往的空套话
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令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
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行下春风望夏雨 [ xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ ]
行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
相关成语：
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求贤如渴 [ qiú xián rú kě ]
慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
唐·魏征《十渐不克终疏》：“贞观之初，求贤如渴。”
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求贤下士 [ qiú xián xià shì ]
访求贤士且礼遇之。
清·褚人获《隋唐演义》第82回：“乞陛下特恩，赐以冠带，更使一朝臣往宣，乃见圣主求贤下士之至意。”
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求益反损 [ qiú yì fǎn sǔn ]
为了得到好处，反而招来祸害。
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求志达道 [ qiú zhì dá dào ]
谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
明·李贽《<藏书>世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”
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求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]
谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
南朝·梁·梁元帝《上忠臣传表》：“资父事君，实曰严敬，求忠出孝，义兼臣子。”
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趋利避害 [ qū lì bì hài ]
趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。
邓小平《解放思想，独立思考》：“同什么人都可以打交道，在打交道的过程中趋利避害。”
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取义成仁 [ qǔ yì chéng rén ]
谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
刘斯奋《白门柳·秋露危城》第一章：“毅然结束自己的性命，未尝不是取义成仁的一种办法。”
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全身远害 [ quán shēn yuǎn hài ]
远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
清·钱彩《说岳全传》第60回：“不如弃了这官职，隐迹埋名，全身远害，岂不为美？”
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却行求前 [ què xíng qiú qián ]
语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。
南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木求鱼，却行求前。”
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舍死忘生 [ shě sǐ wàng shēng ]
舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
近来被一妖魔在此欺虐，强要占我们水帘洞府，是我等舍死忘生，与他争斗。（明 吴承恩《西游记》第二回）