求贤如渴
qiú xián rú kě
求贤如渴读音
求贤如渴成语接龙：
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渴尘万斛 [ kě chén wàn hú ]
形容十分想念。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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求贤下士 [ qiú xián xià shì ]
访求贤士且礼遇之。
清·褚人获《隋唐演义》第82回：“乞陛下特恩，赐以冠带，更使一朝臣往宣，乃见圣主求贤下士之至意。”
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求益反损 [ qiú yì fǎn sǔn ]
为了得到好处，反而招来祸害。
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求志达道 [ qiú zhì dá dào ]
谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
明·李贽《<藏书>世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”
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求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]
谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”
南朝·梁·梁元帝《上忠臣传表》：“资父事君，实曰严敬，求忠出孝，义兼臣子。”
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却行求前 [ què xíng qiú qián ]
语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。
南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木求鱼，却行求前。”
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色胆如天 [ sè dǎn rú tiān ]
形容贪恋淫欲胆量很大。
看那瑞仙郡主，犹如酒醉杨妃，露出一身白肉，按不住心头欲火，一时色胆如天。清 钱彩《说岳全传》第七十九回
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色如死灰 [ sè rú sǐ huī ]
比喻脸色惨白难看。
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赏贤罚暴 [ shǎng xián fá bào ]
犹赏善罚恶。
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赏贤使能 [ shǎng xián shǐ néng ]
尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。
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韶华如驶 [ sháo huá rú shǐ ]
韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。