望梅阁老
wàng méi gé lǎo
望梅阁老读音
望梅阁老成语接龙：
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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望其肩项 [ wàng qí jiān xiàng ]
形容赶得上或达得到。
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望文生训 [ wàng wén shēng xùn ]
见“望文生义”。
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望屋而食 [ wàng wū ér shí ]
谓军行不带粮草，随处就食。
清·戴名世《抚盗论》：“望屋而食，创立名字，所过千里无鸡犬之声。”
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望屋以食 [ wàng wū yǐ shí ]
见“望屋而食”。
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望岫息心 [ wàng xiù xī xīn ]
见“望峰息心”。
猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦望岫息心。明·袁宏道《与管东溟书》
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望眼将穿 [ wàng yǎn jiāng chuān ]
见“望眼欲穿”。
清·李渔《巧团圆·得妻》：“只为天人互逼使报德，公心变作私图，望眼将穿，如何人杳音疏。”
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望洋而叹 [ wàng yáng ér tàn ]
见“望洋而叹”。
田北湖《论文章源流》：“太古之籍，一隙难窥，知宝不明，望洋而叹，良足菲薄，盖有由来。”
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望影揣情 [ wàng yǐng chuāi qíng ]
谓观察事物的表象即能测知其实质。
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望表知里 [ wàng biǎo zhī lǐ ]
通过观察事物的表面现象推知本质。
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望尘拜伏 [ wàng chén bài fú ]
见“望尘而拜”。
范文澜《<唐代佛教>引言》：“神秀所到之处，王公士庶望尘拜伏，每天受上万人的礼拜。”