文章宿老
wén zhāng xiǔ lǎo
文章宿老读音
文章宿老成语接龙：
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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文章宗工 [ wén zhāng zōng gōng ]
为人所宗的文章高手。
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文昭武穆 [ wén zhāo wǔ mù ]
古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
其文昭武穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》
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文章宗匠 [ wén zhāng zōng jiàng ]
为人宗仰的文章巨匠。
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文治武力 [ wén zhì wǔ lì ]
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
鲁迅《呐喊·一件小事》：“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。”
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文子同升 [ wén zǐ tóng shēng ]
谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”
清·李渔《奈何天·助边》：“不但家主身荣，连你也有好处，少不得仿前徽，文子同升，与伊行，并事公家。”
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文子文孙 [ wén zǐ wén sūn ]
指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
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文宗学府 [ wén zōng xué fǔ ]
文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
唐·刘知畿《史通·人物》：“鲍照文宗学府，驰名海内。”
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舞笔弄文 [ wǔ bǐ nòng wén ]
犹舞文弄墨。
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文采风流 [ wén cǎi fēng liú ]
①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
金陵古称佳丽地，衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内。清·余怀《〈板桥杂记〉序》
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文弛武玩 [ wén chí wǔ wán ]
文武官员玩忽职守。