毋望之福
wú wàng zhī fú
毋望之福读音
毋望之福成语接龙：
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福不徒来 [ fú bù tú lái ]
徒：徒然。幸福之事不会无故到来。
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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毋望之祸 [ wú wàng zhī huò ]
指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。
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无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
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无形之罪 [ wú xíng zhī zuì ]
犹言莫须有之罪。
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无涯之戚 [ wú yá zhī qī ]
无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。
他陷入无涯之戚之中
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无须之祸 [ wú xū zhī huò ]
《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
宋·陈亮《送吴允成运干序》：“及其徒既衰，而异时熟视不平者合力共攻之，无须之祸滥及平人。”
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毋翼而飞 [ wú yì ér fēi ]
比喻传播之迅速。
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乌衣之游 [ wū yī zhī yóu ]
《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。
王闿运《罗季子诔》：“乌衣之游，帷余最密；青青子衿，劳思何及！”
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无衣之赋 [ wú yī zhī fù ]
春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。
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乌集之交 [ wū jí zhī jiāo ]
指以利聚合，不以诚相待的交情。
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乌集之众 [ wū jí zhī zhòng ]
犹言乌合之众。
晋·陈寿《三国志·吴志·虞翻传》：“明府用乌集之众，驱散附之士。”