脱缰之马
tuō jiāng zhī mǎ
脱缰之马读音
脱缰之马成语接龙：
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马上功成 [ mǎ shàng gōng chéng ]
指凭武功建国。
历史上马上功成的朝代有好几个
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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唐虞之治 [ táng yú zhī zhì ]
唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
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脱壳金蝉 [ tuō ké jīn chán ]
比喻用计谋脱身。元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个脱壳金蝉这一个谎。”详见“金蝉脱壳”。
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泰然处之 [ tài rán chǔ zhī ]
形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。
老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。（冯德英《迎春花》第二十二章）
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捅马蜂窝 [ tǒng mǎ fēng wō ]
比喻闯祸或敢于得罪厉害的人。
熊召政《张居正》第四卷第八回：“我之所以要举荐你出任湖广学政，就是要你先在湖广捅一捅马蜂窝。”
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通家之好 [ tōng jiā zhī hǎo ]
指两家交情深厚，象一家人一样。
宗璞《南渡记》第二章：“庄家虽是通家之好，可连庄家也是住在别人家呢。”
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桃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
那知卢才听见钮成死了，料道不肯干休，已先桃之夭夭，不在话下。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷
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天作之合 [ tiān zuò zhī hé ]
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
年长兄，我同你是“天作之合”，不比寻常同年弟兄。（清 吴敬梓《儒林外史》第七回）
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他山之石 [ tā shān zhī shí ]
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
江陵之书院，或亦他山之石，而讲学聚徒，诚不可以不慎也。
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天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ]
骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
有人能增加些美到世上去，这人便是天之骄子。（冰心《寄小读者 通讯九》）
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天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]
家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片天伦之乐。（闻一多《关于儒、道、土匪》）