讲古论今
jiǎng gǔ lùn jīn讲古论今读音
讲古论今成语接龙:
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔:往昔;过去。现在不如过去。
然而这里毫没有“今不如昔”的意思,恰好相反,事实证明“今胜于昔”。
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如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]
胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
敷形貌眇小,如不胜衣,胆力劲果,超出时辈。(《南史 周敷传》)
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
相关成语:
- 1
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔:往昔;过去。现在不如过去。
然而这里毫没有“今不如昔”的意思,恰好相反,事实证明“今胜于昔”。
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今昔之感 [ jīn xī zhī gǎn ]
从今天的现实回忆过去的事。
经过大半生的风风雨雨,到了老年,他反而有一种今昔之感,可又能对谁说呢?
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经邦论道 [ jīng bāng lùn dào ]
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层
今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
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继古开今 [ jì gǔ kāi jīn ]
指继往开来。
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今夕何夕 [ jīn xī hé xī ]
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
歌云:今夕何夕?存耶?没耶?良人去兮天之涯,园树伤心兮三见花。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷
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今生今世 [ jīn shēng jīn shì ]
此生此世。谓有生之年。
扰了这一家人家,今生今世还不的他,来生来世是必填还他则个。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五
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就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。
世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。(鲁迅《且介亭集文二集 “题未定”草》)
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今非昔比 [ jīn fēi xī bǐ ]
昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
“胜败军家常事”,何得为愧。今非昔比,不可欺敌。(明 许仲琳《封神演义》第三十八回)
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空古绝今 [ kōng gǔ jué jīn ]
古来不曾有过,今世也不会再有。指自古以来是独一无二。
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口讲指划 [ kǒu jiǎng zhǐ huà ]
一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
施蛰存《塔的灵应》:“渐渐地看见有人从墙缺处走进来,围着和尚,口讲指划地不知说些什么。”