纪纲人论
jì gāng rén lún
纪纲人论读音
纪纲人论成语接龙：
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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觉人觉世 [ jué rén jué shì ]
指启发世人觉悟
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距人千里 [ jù rén qiān lǐ ]
距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地。
褒衣大袖，尧行舜趋，訑訑声颜，距人千里。严复《救亡决论》
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讲古论今 [ jiǎng gǔ lùn jīn ]
谈论古今事情，形容话题广泛。
霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“这小子还满腹经纶，讲古论今，心里有点儿道道！”
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精彩逼人 [ jīng cǎi bī rén ]
形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
他的《唐诗杂论》虽然只有五篇，但都是精彩逼人之作。朱自清《中国学术的大损失》
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迥不犹人 [ jiǒng bù yóu rén ]
指卓然超绝，不同于人。
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解衣衣人 [ jiě yī yì rén ]
脱下衣服给别人穿。
宏老先生生平为人，乐善好施，解衣衣人，在这百里湖区德高望重，你却信口雌黄，血口喷人，真是岂有此理！（严亚楚《龙感湖》）
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经邦论道 [ jīng bāng lùn dào ]
指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层
今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·<四德记·三元报捷>》
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家败人亡 [ jiā bài rén wáng ]
家庭败落，家人死亡。
把人家弄的家败人亡，父南子北，夫离妻散，还来上什么纸儿？明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回
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佳人薄命 [ jiā rén bó mìng ]
指年轻美女命不好。
端的是佳人薄命断亲缘。明·谢谠《四喜记·亲忆琼英》
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家殷人足 [ jiā yīn rén zú ]
家家富裕，人人丰足。