五内如焚
wǔ nèi rú fén
五内如焚读音
五内如焚成语接龙：
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焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]
坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
满清入主中原，焚书坑儒多少次，杀了民族思想的人。（梁斌《红旗谱》四二）
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儒家经书 [ rú jiā jīng shū ]
中国儒家学派的经典著作。
我最喜欢研究儒家经书
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书不尽意 [ shū bù jìn yì ]
犹书不尽言。
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意中人 [ yì zhōng rén ]
心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。
钱钟书《围城》：“他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽。”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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五陵年少 [ wǔ líng nián shào ]
指京都富豪子弟。
尹雪艳总也不老。十几年前那一班在上海百乐门舞厅前替她捧场的五陵年少，有些天平开了顶, 有些两鬓添了霜……(白先勇《永远的尹雪艳》)
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五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]
五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
西汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
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屋如七星 [ wū rú qī xīng ]
形容住房破漏。
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我心如秤 [ wǒ xīn rú chèng ]
表示自己处理事情极端公平。
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畏敌如虎 [ wèi dí rú hǔ ]
害怕敌人如同怕虎一般。
领导者们畏敌如虎，处处设防，节节抵御。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）
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外圆内方 [ wài yuán nèi fāng ]
形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。
他外圆内方，遇事沉着冷静，赢得了周围同事们的敬重。
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五经扫地 [ wǔ jīng sǎo dì ]
五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“五经扫地，祝钦明自亵斯文；一木撑天，晋王敦未可擅动。”
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五斗折腰 [ wǔ dǒu zhé yāo ]
五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
性秉钢坚，心贞冰洁，岂因五斗折腰。（明 王世贞《鸣凤记》第五出）
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五雀六燕 [ wǔ què liù yàn ]
比喻双方轻重相差不多。
梁启超《中国外交方针和议》：“当持五雀六燕之匀衡。”
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五角六张 [ wǔ jiǎo liù zhāng ]
角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
清·沈涛《铜熨斗斋随笔·五角六张》：“五角六张，盖乖角、乖张之意，犹今言七颠八倒。”