听之任之
tīng zhī rèn zhī
听之任之读音
听之任之成语接龙：
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
相关成语：
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天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ]
天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。（明 罗贯中《三国演义》第三十八回）
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听而不闻 [ tīng ér bú wén ]
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
就只再芳芳姐姐一心只想学课，只怕是听而不闻。（清 李汝珍《镜花缘》第九十回）
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推而广之 [ tuī ér guǎng zhī ]
推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
推而广之，弥纶万有而非有；统而会之，究竟寂灭而非灭。宋·释惟白《续传灯录》卷十
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弹指之间 [ tán zhǐ zhī jiān ]
比喻时间极短暂。
他在这弹指之间就做成了这事
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天壤之别 [ tiān rǎng zhī bié ]
天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。
按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
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逃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
原形容桃树枝叶繁茂。后来借“桃”谐“逃”的音；用作逃跑的诙谐说法。
撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。
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堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ]
形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
叶圣陶《四三集·一个练习生》：“现在这时代，劳动做工是堂而皇之的了。”
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听天由命 [ tīng tiān yóu mìng ]
听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
我们应当与命运抗争，而不应听天由命地生活。
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无人之地 [ wú rén zhī dì ]
见“无人之境”。
《英烈传》第九回：“便抖擞精神，保了太祖横冲直撞，如入无人之地。”
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无任之禄 [ wú rèn zhī lù ]
谓不做事或不会做事但得到禄位。
宋·司马光《资治通鉴·周赧王五十六年》：“夺无任之禄，以赐有功。”