笃志好学
dǔ zhì hǎo xué笃志好学读音
笃志好学成语接龙:
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学不沾洽 [ xué bù zhān qià ]
沾洽:雨水沾足,渊博。学识不够渊博。
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洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
指知识和见闻广博。
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回:“古人云闻一知二,与你说了左转,你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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钝学累功 [ dùn xué lěi gōng ]
钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
我们要有钝学累功的精神才能有所进步。
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寒心销志 [ hán xīn xiāo zhì ]
亦作“寒心消志”。形容担心忧虑。
常恐恩义两乖,家国同负,寒心销志,以生为惭。唐·刘禹锡《上杜司徒书》
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好善乐施 [ hào shàn lè shī ]
好:喜欢;善:亲善;乐:乐意;施:施舍;把财产给别人。指喜欢作善事;乐意施舍。
夫妻两口,为了疏财仗义,好善乐施。明·凌濛初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》
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好言好语 [ hǎo yán hǎo yǔ ]
好:美;善。指友善和中听的言语。
我好言好语批评他,挨了一顿骂。魏巍《老烟筒》
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宏儒硕学 [ hóng rú shuò xué ]
指学问渊博的人。
像孙老先生那样宏儒硕学的人,在学术界也是数一数二的,可惜他已退休了。
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赍志以没 [ jī zhì yǐ méi ]
见“赍志而殁”。
陈夔龙《梦蕉亭杂记》第一卷:“庚子之变,赍志以没。”
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赍志以殁 [ jī zhì yǐ mò ]
见“赍志而殁”。
张爱玲《创世纪》:“现在,就像赍志以殁,阴魂不散,留下来的还有一种灵异。”
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箕山之志 [ jī shān zhī zhì ]
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
文帝问曰:‘闻有箕山之志,何以在此?’秀曰:‘以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。’帝甚悦。《晋书 向秀传》
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急公好施 [ jí gōng hǎo shī ]
谓热心公益,乐于施舍。
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急功好利 [ jí gōng hǎo lì ]
见“急功近利”。
孙犁《风烛庵杂记》:“那些急功好利之徒,谁不眼红心热?”