废然而返
fèi rán ér fǎn
废然而返读音
废然而返成语接龙：
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返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
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恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]
对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。
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债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]
筑起很高的债务台。形容欠债很多。
由于经营不善，这家公司现已陷入债台高筑的境地。
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筑台募士 [ zhù tái mù shì ]
募：招寡。比喻广泛招纳贤士。
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
相关成语：
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奋袂而起 [ fèn mèi ér qǐ ]
奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
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忿然作色 [ fèn rán zuò sè ]
因忿怒而变了脸色。
听到光绪皇帝支持维新变法，慈禧太后忿然作色，怀恨不已。
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斐然成章 [ fěi rán chéng zhāng ]
非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。
一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，斐然成章。（鲁迅《小说旧闻钞 序言》）
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废书而叹 [ fèi shū ér tàn ]
因有所感而停止读书。
《晋书·潘岳传》：“未曾不慨然废书而叹也。”
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幡然改途 [ fān rán gǎi tú ]
幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
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翻然改进 [ fān rán gǎi jìn ]
翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。
……不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
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翻然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]
悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
虽始行不端，而能翻然悔悟，改弦易辙，以善其修，斯其意固可嘉，而其功诚不可泯。（鲁迅《中国小说史略 元明传来之讲史（下）》）
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返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明 冯梦龙《喻世明言》卷二十九）
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返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
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返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
《太平天国·天情道理书》：“务须去邪从正，返朴还淳。”