返视内照
fǎn shì nèi zhào
返视内照读音
返视内照成语接龙：
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照人肝胆 [ zhào rén gān dǎn ]
比喻以赤诚相见。
无数的血汗，凝成了照人肝胆的星辰。郭小川《中国的秋天》诗
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胆丧魂惊 [ dǎn sàng hún jīng ]
同“胆裂魂飞”。
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惊世绝俗 [ jīng shì jué sú ]
谓卓绝特异，使世人震动。
他在这次研讨会上发表了惊世绝俗的观点
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俗下文字 [ sú xià wén zì ]
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
明·徐渭《<胡公文集>序》：“至于应事作俗下文字，下笔令人惭，小惭者人以为小好，大惭者即必以为大好。”
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字夹风霜 [ zì jiā fēng shuāng ]
夹：夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
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绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]
指女子出嫁生了子女。
当年种的小树苗，如今已是绿叶成荫了。
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荫子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]
妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。
清·褚人获《隋唐演义》第四回：“我累代将家，若得志，为国家提一枝兵马，斩将搴旗，开疆展土，博一个荣封父母，荫子封妻。”
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妻儿老小 [ qī ér lǎo xiǎo ]
指全家人。用在表示家族负担。
清·褚人获《隋唐演义》第44回：“男子汉都去做工了，丢下妻儿老小，好难存活。”
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小不忍则乱大谋 [ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]
小事不忍耐就会坏了大事。
熊召政《张居正》第三卷第12回：“小不忍则乱大谋，赵谦想到这一点，便勉强挤出一点干笑来。”
相关成语：
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反听内视 [ fǎn tīng nèi shì ]
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
《晋书·挚虞传》：“则反听内视，求其所由，必远观诸物，近验诸身。”
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返邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
犹言改邪归正。
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返虚入浑 [ fǎn xū rù hún ]
①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
他们是返虚入浑，他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。郭沫若《塔·阳春别》
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返照回光 [ fǎn zhào huí guāng ]
佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
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腹心相照 [ fù xīn xiāng zhào ]
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
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分内之事 [ fèn nèi zhī shì ]
分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
清·如莲居士《薛刚反唐》第九回：“陛下明并日月，张天右身居文臣之首，统领百僚，举贤佐理，辅治仁政，乃他分内之事。”
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废然而返 [ fèi rán ér fǎn ]
废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
要他包饭，而馆中只有面，问以饭，曰无有，废然而返。（鲁迅《两地书 八一》）
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返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明 冯梦龙《喻世明言》卷二十九）
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返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
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返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
《太平天国·天情道理书》：“务须去邪从正，返朴还淳。”